LA PROFECIA DE ISAIAS
Leemos en Isaías 40:3: “ק֣וֹל קוֹרֵ֔א בַּמִּדְבָּ֕ר פַּנּ֖וּ דֶּ֣רֶךְ יְהוָ֑ה יַשְּׁרוּ֙ בָּעֲרָבָ֔ה מְסִלָּ֖ה לֵאלֹהֵֽינוּ׃”
Se puede traducir la primera parte del versículo como " Una voz que clama en el desierto" o como " Voz de uno clama en el desierto". La traducción Judeo-Greco de Septuaguinta tomo la segunda alternativa, suponiendo que era una persona en particular (Φωνὴ βοῶντος). El original Hebreo fue traducido como " Voz de uno clama en el desierto", "Preparad un camino al Señor, nivelad una calzada en la estepa a nuestro Dios". Esta traducción de los sabios Judíos de Alejandría fue aceptada por los evangelios (Marcos 1:3).
INTERPRETACION DE QUMRAN
La comunidad de Qumran (o los rollos del Mar Muerto) estaba convencida que no se refiere a la comunidad de Juan Bautista si no a su colectividad apartada que era la realización de la profecía de Isaías (1QS 8.12b-16b). Su vida religiosa entera era una acción de protesta a lo que ellos consideraban la corrupción en el Templo de Jerusalén (en ello coincidieron con los primeros seguidores de Jesús). El énfasis de Juan sobre la ceremonia de purificación con agua, su origen sacerdotal, su vida ascética, su declaración misional casi idéntica, su régimen alimenticio, su mensaje apocalíptico, así como su ubicación general, sugieren que el desarrollo de su primer ministerio fue en asociación y más tarde en oposición directa(antagonismo directo) a la comunidad de Qumran.
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